مقالات

تبرز ظاهرة جديدة في المسرحيات المعروضة هذا الموسم في فرنسا خصوصاً في باريس، إذ تسيطر صورة الوالد الصلب والقوي والعنيف، المتفرّد في إصدار القرارات في

قلنا سابقاً، أننا إذ نراقب صالات العرض المسرحي في الخليج في السبعينات والثمانينات، نلحظ أن المسرحيات التي قدمناها على خشباتنا وقتذاك، تكشف كثيراً من الخطوط العامة التي تعكس اهتمامات وقضايا الطبقة التي كانت ترتاد المسرح آنذاك (المد القومي، أمجاد العروبة، ربط الماضي بالحاضر).

قبل أسابيع فازت مسرحية “الديكتاتور” نص الكاتب والشاعر والناقد الراحل عصام محفوظ وإخراج لينا أبيض في إطار تقنيات المسرح الفقير الذي أسسه بورزي جروتوفسكي، بجائزة صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، كأفضل عرض مسرحي عربي لعام 2013، بعد تفوقها على تسعة عروض مسرحية عربية في المنافسة الرسمية لمهرجان المسرح العربي في دورته الخامسة التي انعقدت في العاصمة القطرية الدوحة في الفترة ما بين 10 و15 يناير من العام الحالي.

على خشبة المسرح يتحقق الجمال والقبح، الخير والشر، الحب والكره، الانتقام والتسامح، تتحقق كل المتناقضات بتصاعدها وتواليها وتفجراتها عبر الجسد، وهو يتماهى بالأداء والتقمص حد التوحد مع الشخصية، حيث عندها يشع السحر من المسرح بكل فضائه، يتسع النص ويتمادى في إضاءة الكلمات، ويعبر الجسد عن ذاته، وعن خيال المخرج.

عاش ماركوس زوساك  بموطنه في سدني باستراليا، وقتاً عصيباً وهو يعتقد بأن أي واحد  سيقرأ روايته القادمة ( سارقة الكتب The Book Thief ) " و كنت أتصوَّر على الدوام الناس يحاولون أن يوصوا غيرهم بقراءته، فيُسألون عمّا إذا يدور فيقولون : إن أحداثه تجري في ألمانيا النازية  ويرويها الموت، إنه في 560  صفحة  وستحبونه ".

"لا شك أن العش بالنسبة للطائر ، هو بيت جيد ودافئ .. ويحمي الطائر حين يخرج من البيضة"*، ولا شك من أن يكون المسرح حياتنا وبيتنا .. فهو حياتنا بلا شك ومن دون

تحل يوم الأحد المقبل الدورة الثالثة والعشرين لمهرجان أيام الشارقة المسرحية الذي تنظمه دائرة الثقافة والإعلام، برعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد

قرأت حول مائدة مستديرة ضمن فعاليات ملتقى «مجلة العربي 12» ورقة تروم ضبط علاقة المسرح في الخليج بالجمهور، أحلت فيها الى تساؤل الناقد البحريني الدكتور

إن المكون الكمي في مصطلح تكنولوجيا المسرح واشتغالات معادلاته الفيزيائية تنطلق من نظرية الحقول الكمية وهي نظرية مركبة من نظرية الحقول الموجبة ونظرية الكم

يُعد الاتصال في الواقع أساس وركيزة وجود المجتمع الإنساني ، فلا ينشأ مجتمع إنساني إلا بتواصل أفراده في حدود الرقعة الواحدة، ومعرفة معنى الاتصال في وجودهم المشترك  الذي يتداخل فيه